Suchergebnisse

Et si la saturation des revendications et des réflexions sur l'identité cachait le mouvement sous-jacent d'une quête de l'altérité ? Telle est l'hypothèse proposée. Il se pourrait même qu'un désir d'altérité se renforce de la tendance assignatrice d'identités qu'il convient, non pas de renier, mais de mettre à distance. Les engagements associatifs, en général, témoignent bien d'une aspiration à la rencontre des autres. Plus particulièrement, les bénévoles et les militants qui œuvrent à l'accueil des migrants font l'expérience d'une nouvelle figure d'altérités plurielles qu'ils se plaisent à reconnaître chez eux.

Les engagements associatifs expriment aujourd'hui la nouvelle figure d'un individualisme altruiste. La revendication d'une réalisation de soi hédoniste se combine avec le besoin d'aider les autres et mobilise la valeur de la convivialité pour donner sens à une quête de reconnaissance. Cette évolution conduit à sortir de l'opposition de sens commun entre individualisme et solidarité. Différents auteurs montrent que si l'époque moderne se caractérise par l'individualisme, elle ne l'a pas inventé. En outre, l'individualisme altruiste, en s'opposant à la forme égoïste dominant la modernité jusqu'alors, renoue avec un individualisme qualitatif aux racines anciennes. Les engagements contemporains dont le Manifeste convivialiste entend éclairer le sens comme les courants intellectuels actuels qui l'influencent convergent vers cette affirmation apparemment contradictoire d'un individualisme altruiste.